現代科學家謙虛地承認，他們對宇宙奧秘的認知其實少得可以說是「不知」，因為隱藏了的實在比彰顯了的多千千萬萬倍。
世界兒童文學名著《小王子》，作者以詩人的靈感去描述人生的事實。只有用心看才看得清楚，重要的東西是眼睛看不見的。小王子說：「沙漠的美，源自它之中隱藏着的甘泉。」「隱藏」和「奧秘」﹙或奧義﹚是聖經中描述天國的兩個關鍵詞。而隱藏的奧秘是最具吸引力的。
「天主國的奧義祇賞給了你們，但對那些外人，一切都用比喻。」﹙
谷4：11﹚
聖保祿宗徒在羅馬書（
羅16：25-26）宣講耶穌基督就是從亙古以來隱藏著的那秘而不宣的奧秘，現今卻彰顯了。
了解天國是循序漸進的；就像認識聖經的其他部份一樣。聖經描寫的是人類歷史的進程，對天國沒有給予任何定義。
要了解天國必須閱讀整本聖經。
即使不計算從亞巴郎至默示錄所描述的時代(創世紀第一至十一章部份)，聖經已涵蓋了人類歷史四千年之久。在這段悠長的歷史轉變中，聖經所記載的關鍵事件正是整個救恩史的脈絡。「天主的國」就是所描述的關鍵詞之一。雖是說「
天主的國」，卻全與「人」相關。
聖經所稱的「天國」，有時被寫成「天主的國」，是因為按猶太人傳統，對天主的名號避諱，不敢直呼其名，於是只稱之為「
天國」。
聖史瑪竇是猶太人，喜用避諱，所以瑪竇福音用的是「天國」，而聖史路加不是猶太人，所以路加福音用的是「天主的國」。
