天主的作為是神妙莫測的。天主要把祂的子民從巴比倫領回耶路撒冷去，天主的這一計劃簡直是一個歷史奇蹟。
天主居然邀請一位外邦人，一個完全不認識天主的居魯士，作為祂的受傅者去執行祂的這一計劃，此乃救恩史中的一個轉捩點。
﹙參閱
依45：1-4﹚
這驚喜的轉捩點正是人們所期盼天主的最大許諾 —
救恩，恩寵時代的開始，亦是威權時代的結束。正如若望所述：「論到那從起初就有的生命的聖言，就是我們聽見過，
我們親眼看見過，瞻仰過，以及我們親手摸過的生命的聖言 —
這生命已顯示出來，我們看見了，也為他作證，且把這原與父同在，且已顯示給我們的永遠的生命，傳報給你們 —
我們將所見所聞的傳報給你們，為使你們也同我們相通；原來我們是同父和他的子耶穌基督相通的。我們給你們寫這些事，
是為叫我們的喜樂得以圓滿。」﹙
若一1：1-4﹚過往人們所期待的，如今可親眼看到，親手觸摸到了。「於是，
聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了他的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理。」﹙
若1：4﹚
福音見證了耶穌就是默西亞﹙希臘文即基督﹚。「我們找到了默西亞—
意即基督。」﹙
若1：41﹚古代的經書也有記載：「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的，我們找著了，就是若瑟的兒子
，出身於納匝肋的耶穌。」﹙若1：45﹚耶穌也開啟他們的明悟，叫他們理解經書；又向他們講述經上所記載的：
默西亞必須受苦，第三天要從死者中復活；並且必須從耶路撒冷開始，因他的名向萬邦宣講悔改，以獲得救恩及罪惡的赦免。﹙
參閱
路24：45-47﹚實在，天主的救恩是普世萬民都可獲得的。「信而受洗的必要得救。」﹙
谷16：16﹚因此，
耶穌吩咐宗徒：「當聖神降臨於你們身上時，你們將充滿聖神的德能，要在耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅，並直到地極，
為我作證人。」﹙
宗1：8﹚更特別對保祿宗徒說：「我已立你作為外邦人的光明，使你成為他們的救恩，直到地極。」﹙
宗13：47﹚天主救恩的喜訊先傳給以色列民，但自耶穌以後，「凡在各民族中，敬畏天主而又履行正義的人，
都是天主所中悅的。天主藉耶穌基督 — 他原是萬民的主 — 宣講了和平的喜訊。」﹙
宗10：35-36﹚
天主尋找人
*
耶穌的說話和生活方式明顯地表現出天主是主動的，天主是時常先行一步的父親。這位父親從不呆坐一旁等候罪人歸來，
祂常主動去尋找罪人，像擁有一百隻羊的牧人，為了尋找那遺失的一隻，而把那九十九隻丟在荒野。﹙參閱
路15：4-6﹚
耶穌多次宣告：「我不是來召叫義人，而是召叫罪人悔改。」﹙
路5：32﹚
「因為人子來，是為尋找及拯救迷失了的人。」﹙
路19：10﹚
為此，耶穌常喜歡跟稅吏和罪人在一起﹙參閱
谷2：15-17﹚。耶穌的這些舉操常令那些不理解何謂慈悲的人愕然，
他們不會明白耶穌所說的：「對於一個罪人悔改，在天上所有的歡樂，甚於對那九十九個無須悔改的義人。」﹙
路15：7﹚
其實，在罪人還未懺悔以前或未告明己罪前，天父已施予祂的慈悲﹙參閱
若8：10-11，
谷2：5﹚。在最後晚餐前，
耶穌給門徒洗腳，門徒們完全不明所以﹙參閱
若13：1-11﹚﹔就算猶達斯毫無悔過之心，耶穌依然對他表露關愛之情﹙
參閱
若13：26﹚。天父並沒有要求人做補贖、守齋或克己，才寬恕人﹔祂只需要人作出輕輕的請求：「天主，
可憐我這個罪人罷！」﹙
路18：13﹚就如與耶穌同時被釘在十字架上的一名凶犯也請求耶穌說：「耶穌，當你來為王時，
請你紀念我！」﹙
路23：42﹚實在，耶穌被釘在十字架上時，他已請求天父寬恕所有人：「父啊！寬赦他們罷！
因為他們不知道他們做的是什麼。」﹙
路23：34﹚
在路加福音第十五章所描述的蕩子的比喻中，小兒子在外地荒淫度日，耗費資財後，便渴望回家。他對父親表示歉意：「父親，
我得罪了天，也得罪了你，我不配再稱作你的兒子了！」﹙
路15：21﹚然而，作父親的全不著意兒子的懺悔是否真誠，
卻急著吩咐僕人為他準備筵席，慶祝小兒子回歸。父親的這一做法令長子非常不滿，「你看，這些年來我服事你，
從未違背過你的命令，而你從未給過我一隻小山羊，讓我同我的朋友們歡宴。」﹙
路15：29﹚因此，
他極不願意參加這次歡宴。在此，路加只描寫了長子的心情，卻沒有批判他，反而邀請他明白父親的慈悲，
平安喜樂地參加蕩子回家的歡宴﹙參閱
路15：31-32﹚。長子代表著那些認為天父的慈悲只應留給那些循規蹈矩，
行為良好，克己立功的義人，他們並不明白天父的慈悲。
所有有關默西亞的預言都在耶穌身上達致圓滿，達到一個不能逆轉的層面。若從這層面重讀幾百年來的預言或比喻，
便會感到這些預言或比喻是多麼的誇張。「當上主包紮他百姓的創口，治療他們傷痕的那日，月亮的光華將似太陽的光華，
而太陽的光華必增加七倍。」﹙
依30：26﹚，「太陽不再是你白天的光明，月亮也不再照耀你，上主要作你永久的光明，
你的天主要作你的光輝。」﹙
依60：19﹚這都是為了表達出那滿溢的情況。因此，對於默西亞所帶來的救恩如：治癒病人、
使死者復生、平息風浪等，都不可單看其威能，反而要注視那滲入人心靈，充滿聖神甘飴的天主恩賜之心。