*

每个人来到世上都经验过爱。尚在母胎时，他已接受到许多人的关切期待。这被爱的感觉随着时日的增多而越盈深厚。年幼时对爱的感受带有点自私，未见纯清，因自我中心高涨。爱为人来说就如空气，没了便没有生命。爱是宇宙万物的动力。人用很多不同的词汇来形容爱：慈悲、关心、环保等等。

耶稣的福音就是爱的乐章。这福音有时让人感到宁静舒泰，有时却充满矛盾，显得复杂。虽是如此，圣经仍是一本爱的乐章。耶稣周而复始地提醒门徒爱的重要，他甚至在死前仍叮嘱门徒一条新的诫命：「我给你们一条新命令：你们该彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。」 ﹙ 若3：34 ﹚实在，耶稣一生都以生活述说这条诫命。这条诫命看似简单，却并不是人人能接受，特别为那些固守犹太法律的犹太人。因为爱不是法规，若因法规而爱，便一无意义了。

耶稣的这一新诫命彻底将人际关系的本质改变，人的关系是友谊friendship。人要互相尊重，彼此接纳。这爱的效果就是喜乐，而这喜乐是圆满无缺的。这圆满无缺的喜乐证实爱的存在。耶稣说：「如果你们遵守我的命令，便存在我的爱内，正如我遵守了我父的命令而存在他的爱内一样。我对你们讲论了这些事，为使我的喜乐存在你们内，使你们喜乐圆满无缺。」 ﹙ 若5：10-11 ﹚耶稣又说：「谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里作我们的住所。」 ﹙ 若4：23 ﹚这爱不只改善人际关系，更增进人和天父的关系。「你们便知道我在我父内，你们在我内，我也在你们内。」 ﹙ 若4：20 ﹚

*

人在天父内，天父在人内，表达出关系之亲密。人会认识到其实天父就是爱。认识天父不是理性的学习，而是一种深入的体会，一种领悟。爱不是言也不是语，而是实际的行动。「因为在基督耶稣内，割损或不割损都算不得什么，唯有以爱德行事的信德，才算什么。」 ﹙ 迦5：6 ﹚原来信主的人就应有爱的行动。爱是人唯一的永恒遗产，什么也会消逝，唯有爱常存不朽。「我若能说人间的语言，和能说天使的语言；但我若没有爱，我就成了个发声的锣，或发响的钹。」 ﹙ 格前13：1 ﹚若没有爱，什么都变得无价值，就算为天主献上生命，若没有爱，也就毫无价值了。因此，有些学者表示，耶稣所教导的爱包涵人间所有道理，是最美的诗篇，是爱乐章的拍子。爱的行动，圆满喜乐的结果，为信仰编成优美的歌曲。人要学唱这歌曲便要接受别人的教导。被爱接受过爱的人才懂得爱，如同天父爱了我们一样。有些学者形容人如一条干涸的河流，天父让自己成了这河流的泉源，爱如泉涌，使河道川流不息。接受过天父的爱的人，喝过这水的人会认识天父，懂得咏唱甚至演奏这爱的乐章。有些人可能对爱有着负面的经验，因爱而受伤害，被出卖，因而怕去爱，但若能开放自己，接受天父的爱，他/她的伤将被治愈，重新出发，谱唱爱的乐章。